Hercílio Maes

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Hercílio Maes (1913-1993), contador y abogado en Curitiba (PR), fue el más conocido médium conectado al espíritu de Ramatis . Antes de hacerse "espírita" , fue teosofista, maçom y rosacruz . Durante gran parte de la vida realizó trabajo voluntario como médium receitista en el área de la Radiestesia

Escribiendo obras de autoría atribuida al espíritu de Ramatis, Maes defendió la doctrina espírita y las obras de Allan Kardec, sin embargo no dejó de reflejar sobre otras corrientes espiritualistas como la Teosofia, la Rosacruz y la Umbanda, pues la línea adoptada por el médium curitibano vislumbra en las obras básicas de Allan Kardec el repositório de ensinamentos básicos para el hombre alcanzar la espiritualidade, pero que pueden ser profundizados a través del estudio de otras corrientes espirituales, en consonancia con la mentalidad y las necesidades de cada época. Esa corriente espírita sería llamada espiritismo de Ramatis y, más tarde, espiritualismo universalista.

Tabla de contenido

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1 Universalismo
2 Controversia
3 Obras Dictadas por Ramatis y Atanagildo
4 Ver también
5 Conexión externas

Universalismo

El pensamiento del cual Maes fue mayor divulgador en el Brasil disidente del espiritismo tradicional también porque concibe la doctrina espírita como síntesis, en constante actualización, del conocimiento extraído de las religiones y filosofías espiritualistas creadas por la humanidad - lo que serviría para aproximar, de modo ecuménico, las culturas del Occidente y Oriente.

Las obras psicografadas por Hercílio Maes bajo orientación de Ramatis anhelan sensibilizar la sociedad para los malefícios del alcoolismo, del tabagismo y de la intolerancia religiosa. Defienden el vegetarianismo, el ecumenismo, la homeopatía y el autodescobrimento. Enxergam la Umbanda como amálgama del Evangelio de Jesus , de la Codificación Kardequiana y de tradiciones brasileñas de origen africano e indígena. Actualmente publicadas por la Editora del Conocimiento, fueron antes editadas por el Librería Freitas Bastos. También tendría psicografado obras atribuidas al espíritu de Atanagildo.

Controversia

Hay segmentos espíritas y espiritualistas que guardan afinidade con la doctrina difundida de Hercílio Maes por tener contenido ecuménico y universalista y otros que la critican por desnaturar las líneas mestras de la Codificación Kardequiana, al veicular teorías no esmiuçadas por Allan Kardec, en especial a hoy contestada hipótesis de vida inteligente en el planeta Marte y el pasaje cíclico, cada 6.666 años, de un astro intruso por la Tierra , que vendría a provocar, hasta el año 1999, grandes cataclismos globales, conforme consta de la obra "Mensajes del Astral".

Entre espíritas y espiritualistas simpáticos la Ramatis, hay divergencia en cuanto al que Hercílio Maes tendría psicografado de modo fiel y cuáles ideas de Ramatis habrían sido apenas-interpretadas durante el proceso de redacción de los libros, en faz de la psicografia inspirativa (no-mecánica) del médium curitibano.

Obras Dictadas por Ramatis y Atanagildo

La Vida en el Planeta Marte y los Discos Voadores (1955, Ramatis)
Mensajes del Astral (1956, Ramatis)
La Vida Además de la Sepultura (1957; autor espiritual principal: Atanagildo; autor secundario: Ramatis)
La Supervivencia del Espíritu (1958; autor espiritual principal: Atanagildo; autor secundario: Ramatis)
Fisiologia del alma (1959, Ramatis)
Mediunismo (1960, Ramatis)
Mediunidade de Cura (1963, Ramatis)
El Sublime Peregrino (1964, Ramatis)
Elucidações del Además (1964, Ramatis)
Sembrando y Colhendo: cuentos reencarnacionistas (1965; Atanagildo)
La Misión del Espiritismo (1967, Ramatis)
Magia de Redención (1967, Ramatis)
La Vida Humana y el Espíritu Inmortal (1970, Ramatis)
El Evangelio a la Luz del Cosmo (1974, Ramatis)
Bajo la Luz del Espiritismo (1999, Ramatis; obra póstuma)
Ramatis - Una Propuesta de Luz (2003, Ramatis; selección de tramos de las obras anteriores)