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Joseph S Benner - La Vida Impersonal

Joseph S Benner - La Vida Impersonal

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LA VIDA IMPERSONALJoseph S. Benner 
NOTA DE LOS EDITORES:
El Amado Amigo que dio forma verbal a las preciosas enseñanzascontenidas en este Mensaje pasó al verdadero estado de vida impersonal en1938. Y esta edición se lanza como una expresión de gratitud hacia el AmantePadre, cuyo interno Mensaje es el contenido de esta obra. También la dedicamosa la memoria de aquel Servidor por medio de quien Él derramó su inspiración parabeneficio de toda la humanidad. Esto es posible, gracias a la acciónmancomunada de aquellos a quienes el Mensaje ha despertado a su Realidad yque desean compartir con sus semejantes la paz y el amor por ellos recibido.La traducción de esta obra fue hecha por uno de estos hombres, quiendurante varios años tuvo el privilegio de la amistad personal del autor y con quientrabajó asociado en idéntica tarea impersonal.A la muerte del autor de este libro, su hija halló entre los papeles de una viejacartera las dos cartas cuya copia acompaña esta edición. Dichas cartas sonelocuentes en sí mismas. Los originales están en poder de los herederos de estemanuscrito, y ellos continúan la tarea impersonal del autor de este libro en lo queahora se conoce con el nombre de Sun Center, West Falls,
 
N. Y., en los EstadosUnidos.
................................13 de septiembre, 1916.Dios Querido:Tú que lo provees todo, Tú que eres mi inagotable Fuente, mi Suficiencia entodas las cosas.Por ésta convengo Contigo dedicar mi vida y todo lo que Tú me des, a Tu servicio; trabajar de ahora en adelante tan sólo para Ti, dejando que Tú me guíesy me orientes en todas las cosas. A cambio de esto, yo sólo te pido Sabiduría y Entendimiento, para poder siempre conocer Tu Voluntad y Tu Significado cuando Tú Hablas; también Te pidoFuerzas para jamás dudar de Tu Infalible apoyo y Provisión.
JOSEPH S. BENNER.
1
 
……………….
17 de mayo, 1917. Amado Padre:Tú has dado a mi corazón el gran deseo de entregar al mundo el Mensaje de«La Vida impersonal". Yo sé que tal es Tu deseo, y que Tú me has escogido comoel medio a través del cual Tú quieres manifestarte. Ahora te pido que elimines de mí todo cuanto impida la manifestaciónexterna de este Deseo, y que ahora me proveas con todo lo necesario para dar una perfecta expresión a esta Vida Impersonal, tanto en mi propia vivencia como para los millones de mis semejantes, en la forma en que Tú me lo has enseñado.Como Tú me has concedido el privilegio de ser el agente por el cual se daráal mundo este nuevo procedimiento, Te pido que me capacites cuanto antes para ponerlo en uso, y te pido también que Tú me guíes en todos los caminos queconduzcan a este fin y que den los mayores resultados posibles para Tu Trabajo.Este es Tu Trabajo, Tu Idea, Tu Deseo. Haz Tú, ¡Oh señor!, que, a través demi, pronto ocurra que Tu Voluntad sea hecha en la Tierra como ya lo es hecha enel cielo.
JOSEPH S. BENNER.…………………..
2
 
INTRODUCCIÓN
A fin de comprender mejor las profundas y vitales enseñanzas contenidas eneste Mensaje interno, se te insta, amado lector, a que cada vez que te dispongas aleerlo, lo hagas poniendo tu mente en actitud serena e imparcial. Debes,igualmente acallar las argumentaciones de tu intelecto, e invitar a tu Alma (a tu ser interno, o "YO" íntimo) a darte su enseñanza. Ten cuidado de leer sólo unaoración de corrido, y no pases a la siguiente hasta que Algo en tu interno,respondiendo a la enseñanza contenida en lo que lees, te dé a conocer claramente la significación que tal enseñanza encierra para ti.Trata de darte cuenta, sobre todo, de que "'YO" que habla a través de esteMensaje es ese "algo" espiritual en tu interno, tu propia Alma, tu Ser Impersonal, el
Real tú 
; es ese que en tus momentos de quieta meditación te señala tus errores,tus miserias y debilidades; el que, si bien reprueba tu conducta, también te ayuday te alienta a vivir de conformidad con Sus ideales, para el logro de lo cual losmantiene continuamente ante tu contemplación mental.A una mente aquietada en tales condiciones es a la que este Mensajeinterno, vino, después de largos meses de un intenso anhelar tanto la guía delEspíritu como la oportunidad de servir al Padre Amante, a Quien dicha mente yahabía descubierto estar siempre solícito y dispuesto a derramar Sus bendicionessobre aquellos de sus hijos que Le aman lo bastante para otorgar-Le el primer lugar en sus corazones y en sus vidas.Y sabe, querido lector, que a ti también se te hace partícipe de la guía yayuda así recibidas, pues esa amante y sabia enseñanza es tan extraordinaria yde tal modo Impersonal, que puede hacerse extensiva por igual a todo aquel queya esté listo para recibirla.El mayor beneficio que este Mensaje puede impartirte consiste en que,
si ya estás listo
, el "YO" que habla en estas páginas continuará hablándotedirectamente a
ti 
; desde lo intimo de tu propio corazón, después que hayas hechoa un lado el libro; y te hablará de manera tan convincente, íntima y cordial, que nosólo aclarará todos tus problemas, sino que también será para ti una Fuente de talSabiduría y Fortaleza, que hará reinar en tu vida la Paz, la Salud, la Felicidad y laLibertad; es decir: la abundancia de todo lo que tu
corazón
anhela.Así, pues, este pequeño libro es presentado con la mira de que tú, queridolector, te sirvas de él como de conducto o puerta abierta, por la cual puedas entrar al Gozo de
tu 
Señor, el Confortador prometido por Jesús, la viviente expresión
enti 
del Cristo de Dios.EL EDITOR
3
 
I YO SOY
1. A ti, que lees, Yo te hablo.2. Sí, a ti, que durante tantos años, y en continuo ir y venir, has estadoansiosamente buscando en libros y enseñanzas, en filosofías y religiones, algoque no has sabido a punto fijo qué; no pudiendo ser, sin embargo, más que:Verdad, Felicidad, Libertad, Dios,3. A ti, que te sientes cansado, desalentado y has perdido casi todaesperanza.4. A ti, que muchas veces has logrado percibir un destello de esa "Verdad",pero que, al seguirla y tratar de alcanzarla, la viste desaparecer en lontananza,como sucede con el espejismo del desierto.5. A ti, que creíste haberla encontrado en un gran instructor, reconocidocomo el jefe de alguna Sociedad, Fraternidad o Religión, y que a
ti 
te pareció ser un "Maestro", por las maravillosas palabras de sabiduría que hablaba y las obrasque hacía; pero que, más tarde, pudiste darte cuenta de que ese "Maestro" no erasino una humana personalidad, con sus faltas, debilidades y secretos pecados, talcomo la tuya; aun cuando dicha personalidad pudo haber sido, no obstante, unconducto a través del cual se daban muchas hermosas enseñanzas que teparecieron la más elevada "Verdad".6. He aquí, alma necesitada y hambrienta, que no sabes a dónde ni a quiénrecurrir.7. YO SOY quien a
ti 
viene.8. Y también, a todos los que habéis comenzado a
sentir 
la
 presencia
de esa"Verdad" en lo íntimo del Alma, y buscáis corroborar aquello que últimamente haestado vagamente esforzándose, desde vuestro
interno
, por tener una expresiónviviente en vosotros.9. Sí, YO SOY el que viene ahora a todo aquel que sienta necesidad delverdadero "Pan de Vida".10. ¿Estás tú ya dispuesto a participar de él?11. Si es así, despierta. Siéntate. Calma tu mente humana, y obedecefielmente Mi palabra, tal como aquí la expreso, pues no hacerlo así, tendrás queretirarte desilusionado, una vez más, y llevando en tu corazón el dolor de tunecesidad no satisfecha.12. ¡YO!13. ¿Quién soy Yo?14. Sí. ¿Yo que hablo con tanto conocimiento y seguridad?15. ¡ATIENDE!
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207. Y
son
así para ti, porque todas las cosas
son
para la conciencia delhombre mortal lo que él piensa o
cree
que son.208. Y sabe que Yo Soy el que, asimismo, he hecho que todo le
 parezca
alhombre lo que él
cree
que es.209. Veamos si esto es o no es verdad.210. Si tú
crees
que una cosa es de tal o cual modo, ¿no es ella, acaso, enrealidad, para ti, exactamente como te la figuras?211. ¿No es verdad que cuando algo te parece real, ya sea, por ejemplo, lollamado pecado o perversidad, alguna aflicción, dificultad o zozobra, no es verdad,repito, que todo ello es así, sólo porque tu pensar y creer que así es
lo hace
deesa manera? Otros, en cambio, pueden estar viendo eso mismo de maneradiferente por completo, y, aun, pueden hasta estar pensando que tu punto de vistaconstituye una tontería. ¿No es esto así?212. Si esto es verdad, como indudablemente lo es, entonces, tu cuerpo, tupersonalidad, tu carácter, tu ambiente, tu mundo,
son
, ni más ni menos, lo quetodo ello
a ti te parece ser 
y no puede ser de otro modo, porque todo lo haspensado que es como está al presente.213. Así, pues, si tu ambiente actual, tu carácter, tu cuerpo (en caso de estar enfermo), etc., no te agradan como están, sabe que
tú puedes transformarlos,valiéndote del mismo proceso
de que te serviste para hacerlos como son o estánactualmente; tú puedes hacer que todo eso sea como quieras que sea,
 pensándolo
según tus deseos. ¿No es así?214. Aunque quizá preguntes: ¿Cómo puede uno lograr ese
verdadero
pensar, ese pensar 
consciente
, que es el que produce un cambio de talnaturaleza?215. Veamos, Primeramente, sabe que Yo,
tu Ser Real 
, he llevado tuatención a las cosas que ahora te desagradan y que te hacen
 pensar 
que son loque ahora te
 parecen
ser. Si, Yo y sólo YO SOY el que en tal forma estoypreparando tu mente humana para que, cuando vuelvas a Mí, que moro en tuinterno, lleno de Fe de inquebrantable Confianza, se haga posible, por el hechomismo de que te has vuelto a Mí, que Yo te capacite para ver todas estas cosasen su fondo Real, y ya entonces puedas manifestar en tu vida la
Realidad 
de ellas,y no más lo que ahora te
 parecen
 
ser 
, lo cual tanto te desagrada.216. Sí, Yo llevo a ti todo lo que por su aspecto exterior puede atraer a tumente humana o inducirla a proseguir en su búsqueda o investigación terrenal, ytodo con el objeto de hacerte aprender lo ilusorio que es, para la mente humana,todo
 
aspecto externo de las cosas materiales, así como también la falibilidad detodo juicio o comprensión humanas; solamente así podrás retornar a Mí y a MiSabiduría
en tu interno
, reconociendo-Me como el Uno y Único Intérprete einfalible Guía.217. Y cuando ya hayas vuelto así a Mí, Yo te abriré tus ojos y te haré ver que la única forma de que puedas lograr invariablemente el cambio que deseas en
24
 
tu modo de pensar consiste en
cambiar 
, asimismo,
tu 
 
actitud 
hacia las cosas queal presente crees que no son lo que debieran ser.218. Es decir, que si esas cosas no te son satisfactorias ni agradables, y, por tanto, te afectan hasta causarte malestar físico y confusión mental, lo primero quedebes hacer es
dejar de pensar 
que ellas puedan afectarte o perturbarte de talmodo.219. Porque, ¿quién es el que manda?, ¿tu cuerpo, tu mente o
Tú 
, el YOSOY interno?220. Entonces, ¿por qué no has de hacer sentir que Tú
eres
el amo, que Túmandas? Y esto lo puedes lograr sujetándote a pensar sólo las cosas
verdaderas
que el YO SOY de ti en lo interno desea que pienses.221. Porque sabe que precisamente por 
 pensar 
las cosas a tu modo, por permitir los pensamientos inarmónicos, sólo por eso,
les das el poder 
de afectarteo perturbarte; de otra manera, no tendrían ninguna influencia sobre ti. Cuandodejes de pensar que
en ellos
hay algún poder para influirte y
te vuelvas a Mí en lointerno, y dejes que Yo sea el que dirija tu pensamiento
, El que gobierna tu mente,entonces esos pensamientos inarmónicos desaparecerán, desde luego, de tuconciencia, y se disolverán en la nada, de donde los formaste
al pensarlos
, omejor, al erróneamente pensarlos.222. Cuando ya te sientas bien dispuesto a hacer esto, entonces, yúnicamente entonces, estarás listo, no sólo para crear por medio del pensamientoconsciente, debidamente efectuado -es decir, dirigido por Mi-, las cosas reales ypermanentes que Yo, desde tu interno, deseo que tú crees, sino que tambiénestarás listo para recibir la Verdad.223. Cuando ya así puedas distinguir lo verdadero de lo falso, lo real de loaparente, entonces tu pensar consciente será tan poderoso para crear todas lascosas y condiciones que desees, como antes lo fue tu pensar 
inconsciente
, paracrear las cosas que, si bien deseaste primeramente, en cambio ahora te sondetestables.224. Sí; fue precisamente así, por pensar inconscientemente, o sea, que elcontrol que tus deseos ejercían sobre tu poder creativo fue lo que hizo quepensaras inconscientemente, erróneamente; fue por eso, precisamente por eso,que tu mundo y tu vida son ahora lo que tú, alguna otra ves, en el pasado, debistehaber deseado que fueran.225. ¿Has estudiado ya o analizado el proceso de funcionamiento queejecuta tu mente cuando aparece en ella una nueva Idea, fecunda enposibilidades?226. ¿Te has podido dar cuenta de la relación que el Deseo guarda conrespecto a tal Idea, y cómo esa Idea,
 por virtud de ser pensada
, es, finalmente,llevada hasta una efectiva realización?227. Mas estudiemos cuál es esa relación y cómo es el progreso.228. Siempre lo que primero hay es la Idea, no tomando en cuenta, por elmomento, la necesidad u ocasión que hubo para que ella apareciera. No importa
25
 
tampoco para el caso saber de dónde vino la Idea, si de adentro o de afuera;porque en cualquier circunstancia, siempre SOY YO el que la inspiro (si hago quesurja de lo interno), o hago que sólo impresione tu conciencia (si te llega de loexterno), en el particular momento en que una u otra cosa se efectúe.229. Así, entonces, justamente en el grado que logres serenarte y enfoquestu atención sobre la Idea, acallando todas las actividades de tu mente y eliminandode tu conciencia toda otra idea o pensamiento, en ese mismo grado, la Idea deque se trata podrá tener completo predominio e influencia, de manera que Yoilumine tu mente y haga desenvolver, ante tu contemplación mental, las variadas ydiversas fases y posibilidades contenidas dentro de la aludida Idea.230. Hasta este punto, sin embargo, esto tiene lugar sin que medie para ellotu voluntad, como no sea sólo a concretarse el hecho de enfocar o concentrar tuatención sobre la Idea.231. Pero una vez que Yo he dado a tu mente humana la noción de lasposibilidades de la Idea tantas veces repetida, y he conseguido atraer a tu interés,entonces ya es tu personalidad humana la que prosigue la tarea, haciéndola suya;porque sabe que así como hice surgir e inspiré en tu mente la Idea, así también lahice que fructificara allí (en tu mente), al dar nacimiento al Deseo; sí, al deseo dellevar hasta la manifestación externa todas las posibilidades de la idea; convir-tiéndose, entonces, el Deseo, en el agente humano de Mi Voluntad y proveedor, ala vez, de la Fuerza motriz necesaria para llevar a cabo todo el desarrollo de laIdea; y esto sucedía al mismo tiempo que la personalidad humana se constituía enel instrumento terrenal que era utilizar para graduar y enfocar ese Poder o Fuerzamotriz en la forma necesaria, hasta lograr la realización de la Idea.232. Sí, todas las ideas y todos los deseos surgen así, de Mí. Por eso todosellos son deseos Míos e ideas Mías, que Yo inspiro a tu mente y hago sentir en tucorazón, con el objeto de llevarlos, a través de ti, hasta la manifestación externa.233. Tú, realmente, no tienes ideas propias tuyas, ni podría tampoco haber laposibilidad de que tuvieras, siquiera, un solo deseo que no proviniera de Mí,porque YO SOY todo lo que Hay; Soy la Única realidad. De ahí que todos los de-seos son Buenos (*), y cuando se entienden bien claro que así deben ser, porqueno hay ni puede haber otra manera de que sean, entonces llegan a cumplirseinfalible y rápidamente.(*) En idioma ingles,
Dios
se dice
GOD
, y
Bueno
se dice
GOOD
. Estasemejanza entre GOD y GOOD, que en idioma español no existe, es en la que sebasa la consecuencia de afinidad a que se alude en este págrafo, al decir que“todos los deseos son
Buenos
(Good)”, porque provienen de Dios (God) o Yo SoyImpersonal.- (N. del T.)234. Tú puedes, sin embargo, interpretar erróneamente Mis deseos, Misimpulsos o apremios internos, o tratar de utilizarlos para tus propios fines egoístas.Pero sabe que, aunque Yo te permito eso, ello sin embargo, cumple Mi Propósito.Porque sólo dejándote que hagas mal uso de mis dones y por virtud delsufrimiento que ello te acarrea -ten en cuenta que ese mal uso o abuso, así comoel sufrimiento, son Mis agentes purificadores- es como Yo puedo hacer que te
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conviertas en un conducto puro e inegoísta, que es lo que Yo necesito para llevar a cabo la expresión perfecta de Mis Ideas.235. Así, pues, tenemos: primero la Idea en la mente, y, después, el Deseode verla realizada en manifestación tangible.236. Lo anterior es por lo que toca a la relación que guardan el Deseo y laIdea a que antes se ha hecho mención. Por lo que se refiere al proceso que seemplea para realizarla, te diré que:237. De acuerdo con la precisión y claridad con que se concibe la Idea y semantiene en la mente, y en el grado también en que la Idea logra
 posesionarse
dela personalidad, en esa misma proporción el Poder creativo de la Idea, impulsadopor el Deseo, inicia Su labor. Y lo hace obligando a la mente humana a
 pensar demanera completa
, es decir, a imaginar (a dar forma a la Idea concibiendo de ellauna imagen), o en otras palabras, a hacer surgir formas mentales, dentro de lascuales sea posible que Yo haga entrar, como dentro de un vacío, la substanciavital, el elemento Impersonal de la Idea, la Cual -cuando la Palabra o VerboCreador es Hablada, ya sea en forma audible o no, consciente oinconscientemente- entonces comienza por Si misma a materializarse; primero,dirigiendo la conciencia y teniéndola bajo su control, así como también a todas lasdemás actividades, tanto de la mente como del cuerpo, al igual que de todas lasmentes y de todos los cuerpos en conexión o relación con la Idea, lo cual no debeparecerte extraño, ya que debes recordar que toda conciencia, como todas lasmentes y los cuerpos, son Míos, y, por tanto, no están separados, sino que sonUno e Impersonal por completo. Después, la Idea prosigue atrayendo, dirigiendo yplasmando condiciones, cosas y acontecimientos, los que, tarde o temprano, laIdea susodicha hace surgir, por fin, en manifestación tangible y definida, comoexpresión misma de esa Idea que le sirvió de origen y que es la que constituye suparte verdadera o real.238. Así, es como toda cosa o condición que se palpan, o acontecimientoque ha tenido lugar, fueron primeramente Idea en la mente. Fue precisamente por anhelar,
 pensar 
, y, finalmente, por Hablar la Palabra, por lo que tales ideasllegaron a manifestarse de manera visible.239. Medita mucho en esto, y, sobre todo, pruébalo por ti mismo.240. Esto lo puedes hacer, si gustas, tomando cualquiera Idea que te venga,y siguiéndola con atención, para que veas que recorre, en su desarrollo, todo elproceso antes mencionado, hasta llegar a manifestarse o realizarse; o, mejor, si loprefieres, remontándote al origen de cualesquiera de los hechos que hayasrealizado, como la ejecución de una pintura, la invención de una máquina, oalguna otra cosa o condición particular, ahora existente; en cualesquiera de esoscasos podrás percatarte de que tal cosa o condición tuvo como origen una idea, laIdea original, necesaria e indispensable para que, sea lo que fuere, pueda existir.241. Este es el plan y proceso de todo pensar verdadero, es decir, de lo queen realidad puede llamarse PENSAR, y, por tanto, también lo es de toda Creación,ya que
"Pensar es Crear".
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Josepedro Romerosoto added this note|alrededor de 1 año ago
muy señor mio: Me llamo Benjamín Alvarado Hernandez, y debo decirle que tengo en mis manos impreso este libro desde el año de 1987, sin embargo se porque lo he visto que este libro fue editado desde los años 20 por el Sr. Luciano Gonzalez Burns, es cierto que este correo no es para reclamarle, pero si megustaria saber de ser posible si su padre el señor Joseph, tuvo contacto con el Sr. Luciano.
Marcela Enriquez liked this|8 meses ago
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